自然力平衡理论是心法理论的奠基石EMC体育EMC体育，是我们从根本上揭示疾病根源的理论基础EMC体育EMC体育。

1.1.2. 　　 第一节 自然力

　　 当我们细心地观察这个世界时，就会发现世界上万事万物都在无时无刻地进行着各种复杂而又微妙的平衡EMC体育。
　　 我们把制约万事万物的发展、变化EMC体育、平衡规律的这种力称之为自然力EMC体育。
　　 就人体而言EMC体育，我们把制约人的心理EMC体育EMC体育、生理EMC体育、病理之间变化平衡规律的这种力称之为自然力。那么我们怎样认识和理解自然力呢EMC体育？
　　 自然力是无形的EMC体育EMC体育，但是我们却会时时刻刻地感觉到它的存在EMC体育EMC体育EMC体育EMC体育。
　　 透过现象我们来寻觅一下自然力的踪迹EMC体育EMC体育。

　　 如果把自然力有所指的话EMC体育，自然力就是使地球围绕太阳转EMC体育，月亮围绕地球转那个无形的力EMC体育EMC体育；就是使苹果落地EMC体育，水往低处流的那个无形的力EMC体育；就是缔造了自然规律的那个无形的力；就是使人类违背了那些自然规律必然受到制约和平衡的那个无形的力EMC体育EMC体育EMC体育；就是使万事万物发展变化有规律的那个无形的力EMC体育；就是使人们的种种言行违反了这些客观规律EMC体育，必然得到相应结果的那个无形的力……

这种所谓的无形之力EMC体育，正是真真切切EMC体育EMC体育，实实在在存在于我们这个物质世界之中EMC体育。
　　那么自然力仅仅是对这些宏观现象有作用力吗EMC体育？非也EMC体育。

　　当我们逐渐地理解了自然力对宏观上物质世界具有巨大的作用力EMC体育EMC体育EMC体育，自然力对微观上的精神EMC体育EMC体育EMC体育、心理也同样具有巨大的作用力；当我们的思维观念EMC体育EMC体育、心理想法趋向于EMC体育EMC体育EMC体育、合于这种力的时候，这种力的作用就不明显了EMC体育EMC体育。反之，这种力的反作用力就显现出来EMC体育EMC体育。当我们不平静的心理，不良的情绪出现时EMC体育，这种力的反作用力就能体现出来EMC体育，就能使身体出现异常EMC体育EMC体育、生病等EMC体育。这些现象其实质是自然力的作用力和反作用力在微观上起着微妙作用的结果EMC体育。

　　人们的害羞脸红；惊吓脸白EMC体育EMC体育；想吃酸东西流口水；心情悲伤时会流眼泪……这些生理现象的产生EMC体育，是自然力作用的结果EMC体育。
　　当我们的心理离开了自然EMC体育，离开了平常，自然力就会对这些心理有规律地产生平衡作用力EMC体育，就会有相对应的生理反应和病理反应。

　　人患病是自然力平衡的一种形式EMC体育。

　　总而言之EMC体育EMC体育，自然力了了分明EMC体育EMC体育。它不仅对万事万物具有制约的作用力，同时对人的心理EMC体育EMC体育、生理和病理之间变化规律具有作用力EMC体育。
　　人们若想理解自然力，第一要有整体观念EMC体育EMC体育，第二要辩证分析EMC体育。任何一个单独的片断EMC体育，执着于某一点，对理解自然力都是有碍的EMC体育。无形之力控制着有形的事物EMC体育。
　　如自然现象中的下雨EMC体育。在下雨之前EMC体育，有些患者，特别是患风湿症的病人，都会有感觉EMC体育。这是一种无形的力先到，而后才开始下雨EMC体育EMC体育。有些动物也能够察觉到下雨之前的这种无形的雨EMC体育。当雨下到一定程度时，有些患者的病感开始减轻EMC体育EMC体育EMC体育，说明控制雨的这个力开始发生了变化……

　　这种“无形”制约着“有形”的现象，在现实生活中是屡见不鲜的。人的心理EMC体育EMC体育EMC体育、观点属无形，身体属有形EMC体育，无形的心理EMC体育、观点制约着有形的身体EMC体育EMC体育EMC体育。人有了无形的观点以后EMC体育，才出现了对待事物的各个角度EMC体育。人的各种所想所作EMC体育EMC体育，都是在无形观点驱使下进行的EMC体育。正如黄帝曰：“人身有形EMC体育EMC体育EMC体育EMC体育，不离阴阳。”

　　人类自古以来对这种无形的力EMC体育，有着种种的深刻体验EMC体育。

　　如我们常说的：天理、天道EMC体育EMC体育EMC体育、天意、天公EMC体育、天网恢恢EMC体育、老天爷EMC体育、顺天则昌EMC体育，逆天则亡EMC体育、自然EMC体育EMC体育EMC体育、顺其自然EMC体育EMC体育。这些言简意深的哲理无不是对自然力巨大作用力的真实描述。
　　人类一方面对这种无形之力在有意无意之中体验到它的存在EMC体育，认同这种无形之力的巨大作用力EMC体育EMC体育。另一方面又视而不见，因为自然力不是直观的EMC体育EMC体育EMC体育。